知识掌握的巅峰，应该在一轮复习之后，也就是在你把所有知识重新捡起来之后。这样看来，应对高二这一变化的较优选择，是在高二还在学习新知识时，有意识地把高一内容从头捡起，自己规划进度，提前复习。接下来是关于高二历史教学设计方案的文章，希望能帮助到大家！这次帅气的小编为您整理了10篇《高二历史必考知识点总结》，在大家参考的同时，也可以分享一下总结网小编给您的好友哦。
历史高二的学习方法篇一
一、列好基本框架
每一学科都有自己的知识结构、线索，即基本框架。了解基本框架可以使大家对学习的知识有一个整体的清晰的认识。
比如在学习秦朝时，可简单设计为：
建立（包括时间、人物、都城）
巩固（包括政治、经济、文化等方面的措施）
繁荣（指具体表现）
衰亡（包括衰亡的原因）
掌握了这一简单的方法后，在今后学习汉、隋、唐、宋、元、明、清等朝代时，就可以自己来归纳学习，对每一朝代的特点可以自己补充。
在这些大致内容列出来之后，不妨深入思考一些问题。比如说，为什么有些城市经常被作为首都，选择首都的标准有哪些，为什么会有这些标准？再比如，为什么有些朝代能坚持几百年，有些朝代却如昙花一现，各个朝代都有哪些相同或者不同的地方……我们在学习历史当中，要培养自己的就是思考意识，这个世界没有什么事情是无缘无故发生的，去探究一件事情的前因后果，会极大锻炼自己的思考能力和预见能力。
二、补充史实和教材观点
大纲列好之后，我们可以在大纲之内补充基本史实。根据每个章节内容，添加重点历史史实的各种因素：
事件起因（包括背景、条件、原因、目的等）
事件过程（包括时间、地点、人物、口号等）
事件影响（包括性质、作用、意义、经验教训等）
在对历史学习的时候，要注意去了解整个事情的来龙去脉，因谁而起，因什么事情而起，又是在当时什么样的社会情况影响之下。历史是事件的组合，一个个的事情，还是很有意思的。
三、牢固掌握学习公式
历史背景、原因和目的
历史背景=（国内+国际）（经济+政治+文化+……）
⑴经济背景=生产力+生产关系+经济结构+经济格局+……
⑵政治背景=政局+制度+体制+政策+阶级+民族+外交+军事+……
⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……
如：鸦片战争背景：(一)国内：1、经济：自然经济+资本主义萌芽+土地集中。2、政治①腐败：官场+军队+财政②阶级矛盾。3、思想：愚昧自大。
高二历史知识点总结篇二
一、“人是万物的尺度”
1、智者学派产生的背景：
雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。
2、智者学派的思想主张：
（1）以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
（2）强调人的价值。
（3）代表人物及主张：
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。
二、美德即知识
1、苏格拉底的思想主张：
（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。
（2）提出“美德即知识”的思想。
（3）提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。
（4）教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德
1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。
2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考。为理性主义的发展奠定了基础。
3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是级的。
高二历史知识点记忆口诀篇三
明清时期的文化
一、时代特征
明清文化新高峰，承古萌新为特征。
1、科技方面
古代科著集大成，近代科技初引进。
2、思想方面
资本主义渐初萌，早期启蒙初诞生。
3、文学方面
文学主流为小说，市民文学达峰顶。
4、古典文化
官方编纂丛类书，中华文明博精深。
5、西学文化
西学东渐传科技，西方科学传明清。
二、自然科学
1、医药学
药物学家李时珍，考察类比多创新。《本草纲目》万方剂，药物千八详说明。“东方药典”①声名远，反映进化又医病。
2、农学
明朝农学徐光启，关注百姓勤笔耕。《农政全书》说农耕，农学体系较完整。《秦西水法》初翻译，欧洲水利书阐明。
3、地理学
地理学家徐霞客，越山涉水释疑问。记载地貌喀斯特②，早于欧洲二百春。地理纠错③多发现，旅行游记史有名。
4、《百科全书》
《天工开物》宋应星，明代农工详说明。“工艺百科”④传国外，外来科技亦载明⑤。
5、外技引进
西方开辟新航路，科技东传初殖民。来华传教利玛窦，传播科技交友人。徐利⑥合译多书籍，中华科技血液新。
三、社会科学
1、思想哲学
明清社会气象新，资本主义渐初萌。理学心学⑦为主体，民主思想初启蒙。
①李贽
明末李贽主张新，否定孔子批儒经。揭露道学多虚伪，反对封建最典型。思想先进称“异端”，新生阶层⑧初反映。
②黄宗羲
明末清初“三先生”⑨，批判理学角度新。梨洲⑩揭批君主制，提倡“法治”反帝君。“工商皆本”反抑商，学术影响到晚清。
③顾炎武
明清学者顾炎武，“经世致用”研学问。理论实践相结合，著书郡国可利病⑾。反对君主行专制，天下权归天下人。脚踏实地新学风，后继学者学前人。
④王夫之
船山先生⑿思想新，唯物主义又辩证。“气”为物质“理”规律，“天下惟器”唯物论。“动不舍静”“静含动”，运动绝对说辩证。否定理学主静说，船山观念地位尊。发展观点看历史，政治趋时常革新。
2、高考历史文学
①《三国演义》
《三国演义》罗贯中，塑造人物多典型。历史小说第一部，三国纷争谋事人。
②《水浒转》
施耐庵著《小浒传》，梁山好汉多传神。起义小说第一部，反对封建颂农民。
③《西游记》
吴承恩说《西游记》，唐僧取经多风云。斩妖除怪孙大圣，长篇神话歌抗争。
④《红楼梦》
曹高⒀先后说红楼，贾府盛衰宝黛⒁情。鞭挞礼教旧制度，封建没落有反映。古代长篇最优秀，中外红学多争鸣。
⑤《儒林外史》
《儒林外史》吴敬梓，讽刺科举毒身心。
⑥《聊斋志异》
《聊斋志异》蒲松龄，借写妖狐鞭清廷。
3、丛书与类书
中华文化博精深，古典文化达峰顶。
①类书
明清编纂丛类书⒂，分别举证略说明。
a《永乐大典》
解缙主持编类书，《永乐大典》远盛名。分类成书两万卷，万册图书今凋零⒃。
b《古书图书集成》
《图书集成》一万卷，最大类书今现存。
c《四库全书》
《四库全书》为丛书，经史子集详阐明。收录典籍三千种，古代文化多保存。书成三万六千册，修书毁书⒄最典型。
四、西学东渐
1、起因
西葡开辟新航路，殖民东来初殖民。葡占澳门荷据台，意谴教士⒅利玛窦。儒服汉语献“图琴”⒆，交友儒生为殖民。
2、西学东传
教士译书传科学，传华数理艺天文。修订历法铸火炮，中国科技血液新。
3、东学西传
明清闭关亦开明，中西交流一度盛。儒道学说传西方，教士居华两面性。
4、衰落
发展教徒反民俗⒇，干涉内政帝难忍。雍正诏令禁传教，西学东渐惜暂停。
[注释]
①“东方药典”:指“东方医药巨典”。②“喀斯特”:岩溶地貌，以原南斯拉夫喀斯特地区最有名。③纠错：《徐霞客游记》中纠正了前代地理学著作中一些错误，如沅江、澜沧江各自入海，并非长江支流等。④“工艺百科”:国外称《天工开物》为“中国17世纪的工艺百科全书”。⑤载明：《天工开物》收录了倭锻织造法、朝鲜棉布染整法、西洋红夷火炮铸造法等。⑥徐利：指明朝农学家徐光启和意大利传教士利玛窦。⑦心学：明朝唯心主义哲学家王阳明等人创立心学，提出“心外无物”等观点。⑧新生阶层：指形成中的新兴资产阶级手工作坊主等。⑨“三先生”:指明末清初思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之。⑩梨洲：黄宗羲、马梨洲。⑾利病：指顾炎武的代表作《天下郡国利病书》。⑿船山先生：王夫之晚年隐居石船山，人称船山先生、王船山。⒀曹高：指《红楼梦》作者曹雪芹、高鄂。⒁宝黛：指贾宝玉和林黛玉。⒂类书：辑录各科书籍上的有关材料，按内容分门别类编排起来，便于录检、征行的一种工具书。⒃凋零：《永乐大典》原本一万一千多册，经八国联军洗劫，至今存世三百余册，国内有二百余册。⒄毁书：清乾隆时编纂的《四库全书》，对保存文化遗产贡献很大，禁毁的书籍也很多。⒅教士：指传教士。⒆图琴：16世纪意大利传教士利玛窦向明朝皇帝进献《坤舆万国全图》、八音琴、自鸣钟等，获准在京传教。⒇反民俗：清朝康熙、雍正年间，罗子教皇颁布谕旨，不准中国教徒敬天、祭孔、祭祖，一些传教士甚至干涉中国内政。
高二历史常见题型的答题技巧篇四
1、叙述型
从历史的角度归纳和综合历史事件（或历史现象）的过程（原因、经过、结果）或历史人物主要的活动。设问往往要求考生根据材料并结合所学知识回答或者是直接从材料中提炼论点回答。
题目中一般含有“简述”、“叙述”、“概述”、“试述”等提示语，回答时要紧紧围绕事件或者人物的主要活动，把散见于教材中的内容根据要求进行整理，注重考查对教材知识的再认再现和归纳总结。
2、综合型
把分散在教材不同章节、不同国度、不同历史时期但又有某种联系的历史内容融合在一起进行综合考查，它既便于考查学科知识之间的系统联系，又注重考查多层次、多角度分析、解决问题的思维能力。从解答方法上看，多运用两种或两种以上的解答方法解题，是叙述、论证、分析、比较等的综合体。这种题型的突出特点是内容跨度大，能力要求高。
3、说明型
说明型是对事物的本质或者对事物（事件）进行分析说明。设问中往往包含有“试分析、试说明、表明、体现了、反映出”等词语。这种题型主要考查考生把握事物的本质和规律并作出正确阐释的能力和多层次、多角度分析、解决问题的思维能力。
4、比较型
比较型是将有某种关联的两个或两个以上的历史事件（现象、人物）放在一起进行对比分析。按照不同的标准，可以划分为单项比较与综合比较、横向比较与纵向比较、求同比较与求异比较、定性比较与定量比较四大类。这种题型主要考查考生多层次、多角度分析、解决问题的思维能力。
5、评述型
评述型是对历史事件（现象）和历史人物，依据马克思主义的基本原理进行阐释、评判和估价，得出符合实际的理性认识。这种题型的一般要求是对历史事件（现象）和历史人物的活动，进行综合归纳，概要叙述，再依据当时的具体条件，给予历史唯物主义的评价。把不同要求的评述结合在一起，又可以分为：评价与叙述相结合成为评述型题；与论证相结合成为评论型题；与分析相结合形成评析型题。题目的提示语一般有“评述”、“试评”、“评价”、“评论”、“评析”等。评述时要注意结合时代背景，实事求是。
6、开放型
开放型试题的答案是开放的，学生可以根据自己的知识结构、认知水平、兴趣爱好、价值取向做出自己的选择。
试题中一般有“你同意哪种观点（看法）”、“试谈谈……”、“你的认识（体会）是……”“你的认识”等。
高二下历史重难点篇五
四大发明：造纸术、指南针、__和活字印刷术。造纸术促进了欧洲文化的发展；__推动了欧洲__武器的发展，使骑士阶层日益衰落；指南针促成了新航路的开辟，迎来了地理大发现的时代；印刷术推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
春秋时期，第一部诗歌总集是《诗经》，为中国古典文学现实主义的优良传统奠定了基础，被后世奉为儒家经典。战国时期，楚国的屈原，创作出“楚辞”体，又称“骚体”。他的代表作《离骚》，是中国古代最长的一首抒情诗，具有浪漫主义的风格。汉代流行的文学体裁，称为“赋”。西汉的司马相如是当时的辞赋家，代表作有《子虚赋》和《上林赋》；东汉的张衡代表作《二京赋》，是汉赋中的佳作。唐朝的诗歌发展进入黄金时期。初唐诗人王勃的“海内存知己，天涯若比邻”是千古传诵的名句，陈子昂写出了《登幽州台歌》等优秀作品。盛唐高适、岑参的边塞诗，洋溢着豪迈悲壮的气概；孟浩然、王维的山水诗，富于诗情画意。伟大的浪漫主义诗人李白，被后人称为“诗仙”，代表作有《早发白帝城》等；另一位伟大的现实主义诗人杜甫，被后人称为“诗圣”，代表作有“三吏”、“三别”等。中唐的白居易，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，创作了大量的讽喻诗。
词是宋代文学的主流形式。的词作家有婉约派的柳永，李清照，豪放派的苏轼，辛弃疾等。“多情自古伤离别”出自柳永的《雨霖铃》，“花自飘零水自流”出自李清照之手。苏轼是豪放派的开创者，辛弃疾的作品表达了恢复中原的雄心和壮志未酬的悲愤。到元代，散曲的创作进入繁荣阶段，因而与元杂剧一起，合称为元曲。以关汉卿、马致远等人的创作成就。中国的小说兴起于魏晋南北朝时期；唐代的短篇小说称为传奇；宋代说话艺术盛行，编出了许多话本，供说书人做底本；明清时期，小说进入蓬勃发展阶段，在众多的作品中，以《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部（四大名著）长篇小说最为。此外，文言短篇小说集《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》也是脍炙人口的佳作。
汉字：源于图画，至商代形成完整体系。演变脉络：甲骨文、（金文）、大篆、小篆、隶书、楷书。中国的书法艺术的发展大致可以分为两个阶段。魏晋以前是自发阶段，魏晋时期开始进入自觉阶段。楷书具有实用价值，名家群起。其中，魏晋的楷书具有定鼎之功，钟繇、王羲之贡献。唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书也各具特点。草书具有审美价值，东晋的王羲之、王献之，唐朝的张旭、怀素等，都是草书大家。行书既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏。王羲之创作的《兰亭序》，有“天下第一行书”的美誉。唐朝颜真卿，北宋苏轼，元朝赵孟，明朝文征明等人的行书，也备受世人喜爱。到了元代，元杂剧把中国的戏曲艺术推向成熟阶段。清朝乾隆末年，安徽的徽剧戏班进京演出。道光年间，又有湖北汉剧艺人进京，参加徽班的演出，形成“徽汉合流”的局面，逐步形成了一个新剧种——京剧。同治、光绪年间，涌现出“同光十三绝”的艺人。
高二历史知识点总结篇六
1、美国的对外扩张政策
美国对外扩张分为三个阶段：即19世纪上半期的美洲大陆扩张阶段、19世纪末和20世纪早期的海外扩张阶段和二战后的全球扩张阶段。对外扩张政策则经历了由门罗主义、大棒政策、门户开放、金元外交、冷战到美苏争霸及企图建立单极世界的演变。早在19世纪20年代美国就提出“门罗主义”，积极推行起“美洲事务是美洲人事务”的政策。1823年，美国总统门罗向国会提出咨文，宣称：“今后欧洲任何列强不得把美洲大陆已经独立自由的国家当作将来殖民的对象。”他又称，美国不干涉欧洲列强的内部事务，也不容许欧洲列强干预美洲的事务。明确表示出美洲是美国人的美洲意向。19世纪末美国又提出“泛美主义”，多次派兵干涉拉美国家内政。1898年挑起美西战争，夺走波多黎各，并将古巴沦为“保护国”。1903年，美国策动巴拿马脱离哥伦比亚独立，强迫哥伦比亚共和国签订《美巴条约》，攫取巴拿马运河开凿权和运河区的永久租让权，加强美国在这一地区的霸权地位。同时美国资本也大量渗入拉美，奴役和剥削当地人民，这就是大棒和金元并用的帝国主义政策。1899年美国对华提出了“门户开放”政策，企图在承认列强在华“势力范围”和已经获得的特权的前提下，要求“利益均沾”。这一外交政策的提出标志着美国侵华进入新阶段，从此美国在侵华政策上，不再追随西方，而有了独立的政策，加紧和扩大了侵华步骤。
一战后美国外交政策的演变：
（1）一战使美国大发战争横财，战后出现经济繁荣。美国妄图支配世界事务，带着十四点原则参加并操纵巴黎和会。由于在欧洲获利不多，特别是国联问题上逊色于英、法诸国，美国竭力巩固它在拉美的殖民利益，积极在亚太包括中国在内的地区扩张势力，实行海军军备竞赛。通过华盛顿会议，拆散了英日同盟，取得了与英国同等的制海权。推行“门户开放、机会均等”的政策，打击了日本利益。其间通过金元外交，发挥了美国在世界事务中的作用。
(2)30年代，美国与苏联建交，通过“中立法”，实际上对法西斯侵略推行绥靖政策。
(3)40年代初，美国卷入大西洋地区的反法西斯战争，继修改“中立法”后又通过“租借法案”。珍珠港事件后，美对日作战，推动反法西斯同盟的建立，并与苏英等国协同作战，安排战后问题，奠定了雅尔塔体系的基础。
（4）二战后，美国在欧洲推行“冷战”政策，在亚洲发动侵朝战争，推行霸权主义政策。
第二次世界大战后，美国之所以能确立全球霸权主义政策，主要由于战后初期，美国经济实力雄厚，通过布雷顿森林体系确立了美元在世界货币体系的统治地位。军事上拥有世界上最强大的军事力量，垄断原子弹。它推行全球霸权政策的表现是：
A.采取以遏制苏联为中心的“冷战”政策。包括推行杜鲁门主义、马歇尔计划、建立北约、分裂德国和扶植西德。
B.在亚洲扶植蒋介石打内战，发动侵朝战争。
C.力图控制广大亚、非、拉国家。
美国外交政策演变的基本依据是：经济地位的逐步提高和军事力量的日益增强。主要特点：以“公正”为幌子，用资本作渗透，以武力相威胁获得更大的利益。
2、英国的大陆均势政策
在处理国际关系方面，英国长期以来奉行的是欧洲“均势”政策。如多次组织反法同盟干涉法国革命，打破拿破仑称霸欧洲的局面；联合法国在克里米亚战争中打败沙俄，遏制沙俄在欧洲扩张；与法俄结成协约国，打败了对其在欧洲大陆和全世界利益有巨大威胁的德国；一战后又扶德抑法，拒绝与法结盟；纵容德国侵略扩张，极力将祸水东引苏联。由此可见，英国均势政策的目的是反对大国谋求欧洲大陆霸权，巩固欧洲大陆沿岸阵地，保持自己海上霸权。其政策实质是使欧洲列强彼此牵制，由英国操纵政治天平，维护英国在欧洲大陆和海外的利益。
另外在外交政策上，自拿破仑以后，英国长期实行所谓“光荣孤立”政策，即英国不同其他国家订立长期盟约，以便英国随时按照本身需要，变换对外关系，弹性地调整和维持均势，让英国挟其优势在经济上巧取豪夺，保持霸权。但是进入到19世纪末，英国一方面丧失了“世界工厂”的世界工业垄断地位，作为这一外交政策的经济基础已不复存在；另一方面又面对俄国在东方和德国在西方咄咄逼人的严峻挑战，英国被迫放弃“光荣孤立”，先是在东方与日本订立《英日同盟》对付俄国，英日同盟标志着英国外交政策的大转变。英国继英日同盟后，于1904年和法国调整了关系，缔结了英法协约。日俄战争结束后，远东均势有了新的改变，俄国战败，力量削弱，已不再成为英国在远东的威胁，加之这时英德矛盾又已超过了英俄矛盾；这样英国又于1907年与俄国缔结协约。这样在西方形成了以英国为首的三国协约集团，同以德国为首的三国同盟集团对立，并最终导致一战的爆发。
3、美苏争霸的经过及其两国对中国分别采取的政策
第一阶段：50年代中期至60年代初期。苏联战略意图是争取同美国平起平坐，实现苏美合作，共同主宰世界；在这一阶段美国采取孤立和反对中国的政策，原因是它敌视社会主义中国，对新中国的发展壮大感到恐惧和不安；苏联推行霸权主义政策，造成中苏关系恶化，原因是双方意识形态的分歧和苏联企图控制中国。
第二阶段：60年代中期到70年代末。苏联实行同美国争夺霸权的积极进攻战略。在这一阶段美国同中国实现关系正常化，原因是这时在美苏争霸中美国处于守势，对外战略进行了重大调整；出于对外扩张的目的，苏联加紧对中国进行军事威胁，以致酿成中苏边境武装冲突，中苏关系严重恶化。
第三阶段：80年代。苏联开始放弃争夺军事优势的作法，从对外扩张转向全面收缩。在这一阶段苏联开始注意改善同中国的关系，其原因是国民经济军事化带来了沉重的经济负担；美国同中国的关系时好时坏，曲折发展，原因是美国仍没有放弃霸权政策。
4、一战后法国在欧洲大陆霸主地位的恢复与丧失
一战后，特别是巴黎和会后，法国先后与比、波、捷等国结盟，势力弥漫于欧洲，成为抑制德国、遏制苏俄的欧洲盟主。主要原因有：一战后奥匈瓦解、德国战败、俄国革命、波兰孤立，法国成为欧洲大陆惟一强大国家；英国势力均衡政策在战后欧洲大陆难以立即奏效；美国因巴黎和会失利，外交重点放在拉美和东亚，争夺目标尚未转向欧洲；凡尔赛和约基本体现了法国严厉制裁德国的要求，成为其称霸欧洲大陆的基石。但法国这一霸主地位维持时间不长，希特勒法西斯上台后积极对外侵略扩张，法对其妥协纵容，这就标志着法国欧洲霸主地位丧失。其根源是帝国主义政治经济发展不平衡导致帝国主义国家之间力量对比的变化。具体表现就是英国扶德抑法，尤其是道威斯计划和洛迦诺公约，使德国迅速振兴，打破了法国一时称霸欧洲的局面。
高二下历史知识点总结篇七
1、英法关系
(1)18世纪英法之间为争夺欧洲霸权和在印度、北美的殖民地发生战争。结果法国战败，丢失很多在印度和北美的殖民地。
（2）法国_和法兰西第一帝国时期，英国多次组织反法同盟，武装干涉法国革命，同拿破仑争夺欧洲霸权，最后英国打败法国。
（3）在1777年北美独立战争取得萨拉托加大捷后，法国援美对英作战。
(4)1814～1815年参加维也纳会议，通过限制法国，保持欧洲均势等决议，英国还夺得了许多原属法国的海外殖民地。
(5)1853～1856年英法联合同俄国进行克里米亚战争，结果打败俄国。
(6)19世纪末20世纪初，为对付共同敌人德国，维护自身利益，英法组织包括俄国在内的“三国协约”集团。
（7）一战期间，英法联合在西线对德作战，并最后取得战争胜利。
（8）战后在巴黎和会上，法国极力想削弱德国，英国则奉行欧洲“均势”，反对过分削弱德国，英法产生矛盾。
（9）战后初期，英法共同操纵国联，都反对美国插手欧洲事务。二三十年代在德国赔款问题和法国安全问题上，两国意见分歧；30年代面对法西斯侵略扩张，采取绥靖政策。
（10）二战期间，两国共同实施敦刻尔克撤退，加入世界反法西斯联盟，共同对敌。
（11）二战后两国共同接受美国马歇尔计划援助，加入北约。现在两国都是欧盟成员国。
2、英德关系
（1）在法国_和拿破仑帝国时期，英国联合普奥反法。
(2)1814～1815年英国同普奥共同操纵维也纳会议，建立维也纳体系。
（3）进入帝国主义阶段后，英德矛盾成为帝国主义主要矛盾，英、德分别组织“三国协约”和“三国同盟”两大军事集团，疯狂扩军备战。
（4）一战爆发后，英法在西线相继取得马恩河、凡尔登、索姆河、日德兰等战役的胜利，最后打败德国，取得一战胜利。
（5）一战后，在巴黎和会上，奉行“均势”，反对过分削弱德国；参与瓜分德国海外殖民地。
(6)20年代在德国赔款和法国安全问题上，英国偏袒德国；道威斯计划通过后，对德提供贷款，扶植德国；参与签订洛迦诺公约，提高德国政治地位。
(7)30年代对德实行绥靖政策：对德实施普遍义务兵役制，开进莱茵不设防区不予反击；对德入侵西班牙采取“不干涉政策”；制造慕尼黑阴谋；德国突袭波兰，英法却坐视波兰灭亡而按兵不动。
（8）二战爆发后，英国逐渐坚定了反法西斯斗争决心：不列颠之战使德国遭到第一次重大失败；丘吉尔和罗斯福发表《大西洋宪章》；参与发表华盛顿26国宣言，建立世界反法西斯同盟；阿拉曼战役战胜德意在北非的军队，北非登陆迫使德意军队投降；诺曼底登陆，开辟欧洲第二战场；相继参加开罗会议、德黑兰会议、雅尔塔会议、波茨坦会议。
（9）二战后，参与对德国及其首都柏林的分区占领；在纽伦堡对纳粹战犯进行审判。
3、法德关系
（1）法国_期间，普奥首先组成联军干涉法国革命，后又积极参加反法同盟，多次武装干涉法国革命。
(2)1814～1815年在维也纳会议上，普奥等国操纵会议，通过对法不利的决议。
(3)1870年普法战争爆发，结果法国战败，对德割地赔款。
（4）一战前，法德矛盾成为帝国主义三大矛盾之一，法、德分别加入互相对立的两大军事集团。一战期间英法组成联军在西线对德作战，并最终打败德国。
（5）一战后，在巴黎和会上，法国主张全面削弱德国。凡尔赛和约规定法国收回阿尔萨斯和洛林，开采德国萨尔煤矿，参与瓜分德国海外殖民地。
（6）巴黎和会后，严格执行凡尔赛和约，削弱德国；1923年法、比联合出兵鲁尔，造成鲁尔危机；为了寻求安全保障，先后同比、波、捷、罗、南等国结盟；30年代参与签订洛迦诺公约，提高德国政治地位。
（7）二战爆发前对德实行绥靖政策，二战初期在德国入侵下，法国灭亡，贝当在维希建立傀儡政权，戴高乐领导法国人民英勇抗德。
（8）二战后期，与美英分区占领德国，参加纽伦堡对纳粹战犯的审判。
4、英美关系
(1)1775～1783年的独立战争，美国摆脱英国殖民统治，赢得独立。
(2)1846年美国从英国手中取得俄勒冈。
(3)1899年美国提出对华“门户开放”政策，首先得到英国承认。
（4）一战后期，美国加入协约国作战，企图与英法争夺战利品。
（5）一战后美国企图凭借世界经济霸权地位，实现统治全世界的野心，同英国力图保持海上霸权，继续扩大殖民地的意图发生矛盾，英美矛盾成为主要矛盾。在巴黎和会上，英法美共同操纵会议，并共同策划反苏。国际联盟成立后，因受英法控制，美国没有参加。在华盛顿会议上，美国通过《四国条约》埋葬了英日同盟，《限制海军军备条约》取得与英国相等的制海权。
（6）一战后许多问题上英美采取相近态度或共同行动。如武装干涉苏俄革命，德国赔款问题和绥靖政策。
（7）二战爆发后，英美在反法西斯斗争中密切配合，协调行动，对打败法西斯作出了贡献。
（8）二战后，美国取得世界霸权，打着反殖民主义旗号，排斥英法势力。英国无力与美抗衡，在国际事务中追随美国。
5、美日关系
(1)1853年美国人柏利率舰队首先打开日本大门。
（2）一战期间日本独霸中国引起美国不满，府院之争反映美日对中国的争夺。1921年召开的华盛顿会议，打破了一战期间日本独霸中国的局面，《九国公约》使中国又回复到几个大国共同支配的局面。
(3)30年代日本大举侵华，损害美在华利益，美助蒋抗日。1941年太平洋战争爆发，美日在亚太地区角逐，最后美败日取胜。
（4）日本投降后，美为扩大在东亚的势力，派军以“盟军”名义单独占领日本。1946年远东国际军事法庭，偏袒侵华日军战犯，还保留了日本天皇制。
（5）二战后，美国大力在经济上扶植日本，尤其是朝鲜战争和越南战争期间，美国向日本大量订货，刺激了日本经济发展。60年代末日本成为世界第二经济强国。进入70年代美日经济竞争剧烈，政治上日本开始奉行独立自主政策，不再惟美国马首是瞻，双方矛盾加深。
高二历史知识点总结篇八
一、从“无为”到“有为”
（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
（2）目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
（3）措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
（4）结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
（5）汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
（6）为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
2、董仲舒的思想主张：
（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
（3）董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
三、儒学成为正统
1、儒学兴起的原因：
汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以大兴。
2、儒学教育状况：
（1）儒家经典成为国家规定的教科书。设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。
（2）兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官；同时也大大提高了儒学的地位。
（3）在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。
3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为中国传统文化的主流。
高二历史必背知识点梳理总结篇九
【大革命的失败】
(1)“四一二”_变
时间：1927.4.12;发动者：蒋介石；地点：上海。
杀害李大钊的刽子手：张作霖；地点：北京。
(2)“七一五”_变
时间：1927年7月15日；发动者：汪精卫；口号：“宁可枉杀千人，不可使一人漏网”。
影响：第一次国共合作全面破裂，轰轰烈烈的大革命失败了。(因为未完成反帝反封建的任务)
大革命失败的原因和经验教训
性质：国共两党共同领导的国民革命运动，是中国近代历前所未有的反帝反封建的人民大革命。
成果：基本(张作霖仍未被_上_北洋军阀反动统治，给帝国主义和封建势力沉重打击。
失败原因：
主观原因：年幼的_乏理论修养和实践经验；陈独秀为代表的中共中央犯右倾投降主义错误。
客观原因：中外反对势力过于强大，它们联合起来绞杀中国革命；国民党右派叛变革命，国共合作遭到破坏。
经验：
(1)宣传了_帝反封建的革命纲领；
(2)_始掌握一部分武装；
(3)广大群众受到了一次革命洗礼。
教训：
(1)必须坚持无产阶级对革命的领导权；
(2)必须掌握革命的武装，≮≯坚持武装斗争。
高二历史知识点归纳总结：中国传统文化主流思想的演变篇十
百家争鸣
1、背景（原因）：社会大变革是百家争鸣出现的根本原因
第一，在经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
第二，在政治上，周王室衰微，诸侯士大夫崛起，分封制趋于崩溃。
春秋战国时期是社会大变革、大动荡、大转折时期，各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，变法图强，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
第三，在阶级关系上，（出现新的变化，原来属于低层的“士”在社会、政治活动中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。）“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
第四，在思想文化上（意识形态和文化领域，学术下移），从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，在社会上，形成了一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
"百家"是泛指，形容数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派。“争鸣”：战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同的见解。
中国春秋战国之时诸子百家思想对后世产生了非常大的影响，后世的各种思想潮流大都能从诸子百家那里找到最初的萌芽。所以，我们需要掌握诸子百家的及其思想主张。儒家作为百家中的一家，不断完善、发展、吸收其他学派的进步内容，与时俱进，最终脱颖而出。了解百家思想，有一个比较。
诸子百家
儒家
春秋时期：创始人--孔子（思想核心“仁”“礼”）
春秋时期的思想家、政治理论家、教育家。思想包括政治思想、哲学思想、教育思想。
政治思想：（思想体系的）核心是“仁”和“礼”。主要内容是“仁者爱人”“克己复礼”。
“仁”，即要求统治体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡理解和体贴他人，以调整人际关系，稳定社会秩序。“克己复礼”，指做人要克制自己，行为要符合“礼”。“礼”是西周时的等级名分制度。为实现“礼”，孔子提出“正名”的主张，这是孔子政治思想中保守的一面。主张“为政以德”，（包含民本思想），逐步改良政治。
教育思想：主张有教无类、因材施教等。在学生学的方面，他要求学生(1)学而时习之(2)知之为知之，不知为不知(3)当仁不让于师
战国时期：孟子、荀子
孟子：继承发展孔子学说。把孔子“仁”学说（道德伦理范围）发展成为系统的“仁政”学说。孔子“仁”的思想用来调解和谐社会人际关系，道德伦理范围。"仁政"作为一种政治思想，民贵君轻（重民、民本思想）；性善论；先义后利，舍生取义；要求人们应具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神。
荀子：“天行有常”，“制天命而用之”；性恶论；礼法并施。坚持自然的运行有自己的规律，不以人的意志为转移，人能够认识自然规律，并拥有改造自然的能力。基本继承儒家思想，同时杂取百家，与孔孟思想不完全一致，战国百家思想的集大成者，对中国传统哲学影响深远。
墨家：墨子
主张“兼爱”“非攻”，反映了小生产者要求平等、厌恶战争的愿望，但这是不切实际的空想。“尚贤”反映了小生产者提高政治地位的要求，“尚力”“节用”分别反映了小生产者的自食其力、反对不劳而获和珍惜劳动成果的要求和愿望。
道家
春秋时期：创始人——老子
哲学思想核心是“道”，否定天命的绝对权威；对立转化的辩证法思想是老子思想的精华；政治思想是主张无为而治，政治理想是小国寡民，这是一种消极思想。
老子哲学所包含的朴素辩证法思想存在严重的缺陷，他忽略了对立面转化的必要条件，而且把事物向反面转化看作是循环的，而不是上升发展得；主张"无为而治"，看不到人的主观能动性。他对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，感到无能为力，希望回到小国寡民的时代，这是一种消极思想。
战国时期：庄子：继承并发展了老子的道德哲学思想，在政治思想方面比老子更消极。
"齐物"，即任何事物在本质上是相同的，没有区别，反映没落贵族完全丧失探求客观真理的信心；"逍遥"的人生态度，反映了没落阶级悲观失望的精神状态。
法家：韩非子
主张法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家；社会不断发展，历史不会倒退，主张变法革新。为当时地主阶级的改革提供了理论依据；提出君主专制中央集权的理论，反映了地主阶级的利益和要求。
兵家
春秋时期：孙子及《孙子兵法》
战国时期：孙膑及《孙膑兵法》，重视战争规律和人的作用。吴起。
百家争鸣的重要意义
先秦时期诸子百家的思想理论，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中，儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的核心。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。
诸子百家中，儒家思想经过不断不断发展最终脱颖而出，一枝独秀，成为中国传统文化主流思想。
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