心得是记录我们内心收获和感受的文字，所以我们必须要实事求是地写下自己的经历，想要积攒更多自己的想法，我们就必须学会写心得，以下是总结网小编精心为您推荐的学习《新教育》心得体会7篇，供大家参考。
学习《新教育》心得体会 篇1
一、对新十八谈教育篇的认识
“中原崛起教育为基”，这是中原教育改革之于中原崛起历史重托的期盼，是改革发展到现阶段历史必然。伴随着中原经济区发展规划上升为国家战略，基础教育要谋划好转变、改革、发展这三篇文章，其关键就在于学校领导方式的转变，学生接受新知识方式的改变。从大学毕业工作已经快两年了，深深感到知识在工作于生活中的重要性，知识改变命运，经典之语！但是，有些时候，却用不正确的方式来认识对于我们很重要的朋友--知识。
1、学校要转变办学理念，变单一为多元。长期受应试教育的影响，基础教育陷入考试的怪圈不能自拔，学校的工作几乎都放在单一目标—升学率上，放在培养部分尖子生上，忽视了大部分学生的发展需求。导致诸多问题随之而来：盲目追求规模效应、生源恶性竞争、师生比例失调等等。新时期，基础教育要回归本原，学校领导必须革新旧的传统观念，树立多元化的人才观，把升学教育、生命教育、公民教育、多元发展作为办学的目标追求，为中原崛起奠定多层次人才基础。
2、要转变管理理念，变“强制管理”为“文化管理”。传统的管理模式重管理管制轻梳理，重监控轻信任、重命令轻创新，在一定程度上束缚了人的个性和创造才能，制约了人的发展和主动参与的热情。新时期，学校要创新管理模式，提高管理效率，建立学校新的物质文化、制度文化和精神文化，用学校目标影响师生的价值选择和人文境界，以共同愿景凝聚师生集体智慧，使师生在这种文化氛围里产生强烈的认同感和归属感，充分发挥主人翁责任感，激发创新活力，实现教育的真正价值。
3、要改革教育教学方式，变“强压灌输”为“启发诱导”。要改变因循守旧的教育方式，实现真正教育改革，首要的阵地在课堂。时代的发展对课堂教学提出了新要求，从灌输式、填鸭式的传统教学变为启发式、探究式的体现新课程精神的教学。努力打造高效课堂，彻底摒弃补课行为，给学生留出时间可空间，培养学生自主学习的能力，发展学生创性思维，为学生的可持续发展奠基。
4、要准确定位发展，变规模发展为师生发展。发展是硬道理。近些年来，有些学校盲目追求规模效应，忽视学生的身心健康、个性发展，忽视教师的专业成长和生活幸福，学校内涵得不到提升，教学质量难以提高。学校要通过丰富多彩的课程设置和课余文化生活提高学生的综合素质，要关心教师工作和生活的平衡、责任和效率的平衡。
二、结合实际，扎实推动学习工作
1、结合学院实际，开展学习活动。通过学习，坚定了发展的信念，创新了发展的理念，明确了发展的思路，把握了发展的规律。
2、能够学习是多么的幸福，社会、家庭为求知者创造了这么优越的学习环境，广大莘莘学子要把握好机会，珍惜青春，努力学习有用的科学知识，为自己，为家人，为社会奉献自己的光和热能量！
在今后的工作生活中，我将继续学习新十八谈的其余篇章，切实领会精神实质，提高个人内涵素质，丰富自己的文化生活，紧跟时代的发展，做新时期的积极一份子！
学习《新教育》心得体会 篇2
德不孤，必有邻。xxx县委今年暑期开展的传统文化教育活动已持续了两个多月，培训学习范围广、力度大，效果显著。在此基础上，教体局进行了实施“新八德”素质教育培训，我作为一名参训人员，深受启发。
“新八德”是指立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》。是传统文化的核心内容。
先说对中国传统文化的认识，它内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，它依然独树一帜、熠熠生辉，孔子学院遍布全球，推行传统文化已势在必行。
数年前，我就感觉到小学生德育的虚化与低效，但不知如何做起。后来，我读了北京师范大学于丹教授的《于丹心德全集》一书，书中讲述了《论语》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《道德经》、《千字文》等传统经典的心德，初步接触中国传统文化，但觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。再说，这些内容均不在课程标准之内，能让小学生学习吗？怀着试试看的心态，我们于20xx年让学生诵读《三字经》、《弟子规》，并举行了诵读比赛，渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；《周易》推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物……这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。
古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”，我们目前的障碍物远不止“一叶”！物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍；让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉？
古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役，那人生会是怎样一种情形呢？我想信一定是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先是文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！
中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光；让世界见证中国传统文化的神奇与博厚！
学习《新教育》心得体会 篇3
通过对《新义务教育法》的学习，我的体会到要时刻用《新义务教育法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益。
?新义务教育法》对教师提出了以下要求：教师应当热爱社会主义教育事业，努力提高自己的思想、文化、业务水平，爱护学生，忠于职守。《教师法》告诉我们：教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人、培养社会主义事业的建设者和接班人、提高民族素质和使命。教师应当忠诚于人民的教育事业。
通过对《新义务教育法》的学习，明白了自己的职责所在，也深感肩上担子的沉重。虽然我是一名普通的教师，却肩负着为祖国的未来夯实基础的重任。身为教师必须要做到全身心去爱自己的学生。爱护学生，应当是教师的天职，正所谓：师爱是师魂。可是在实际中真正做到这一点，尤其是做到喜欢每一个学生，却是非常不易的。教师不应因为学生的家庭背景、人情的亲疏、智力水平的高低等因素而对学生另眼相看，应尊重学生的人格，公正合理地对待每一个学生。教师只应在乎学生是否学会做人，是否学会求知，在教学中应本着求真、求善、求美，最后才是求知这样一个原则来教书育人，必须把德育放在首位，培养学生正确的人生观和世界观。
我深深懂得：“一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。”用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。因而，教师的人生，还应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来;在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。
我们要严格用《教师法》和《义务教育法》来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教育对象健康成长。
真正以人为本，保障义务教育阶段所有学生、所有学校、所有老师的基本权利，这是我读新《义务教育法》最深刻的感受之一。新《义务教育法》立法的理念有了较大的突破，其中最基本的一个立法理念是以学生发展为本，真正给学生以发展的空间，同时给义务教育阶段教师充分的发展空间。
教育的对象是人，教育是培养人的艺术，而实施教育的人是教师，所以发展教师教育已经越来越引起国家和社会各级的重视。因此，对薄弱学校建设的加强也提到了日程上来。我认为在同一学校中，教师可通过循环教学来提高自己的业务水平，因为知识是有体系的，只有对整个中学阶段某个学科有个系统的了解，才能更有效的掌握学科特点，更利于教学。
学习《新教育》心得体会 篇4
学习新教育，我经历了从抽象到直观、从理论到实践的学习过程。第一次接触新教育，是我在网络上拜读了新教育改革发起人朱永新教授《新教育》这本书，朱教授介绍了新教育的五大理念、四个改变和六大行动，当时似懂非懂，只是觉得确实有新思想，但很遥远。第二次学习新教育，是今年12月孙校长对我们骨干教师的培训讲座上的讲话，使我才对新教育的理论有了进一步的了解，特别对新教育的学理基础、新教育的教师发展、新教育的理想课堂、新教育的每月一事特感兴趣。第三次学习新教育，是在学校观看朱永发老师的报告视频。第四次学习新教育是去实验学校听新教育实验报告。第五次学习新教育是看到学校的通知要写学习体会并且有可能发言，才又把《新教育》读了一遍。虽然每次都是较被动的学习，但确实是一次比一次有收获。
朱教授认为，新教育实验，是一个以教师发展为起点，以营造书香校园等六大行动为途径，以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。他的新教育思想，引人深思，令人深受启发。新教育认为，理念教育是一种生活方式，学习不应该只是“为将来的工作与生活作准备”，教育本该是生活的基本方式，儿童今天在学校里所接受的教育，在为长远的人生与社会理想服务的同时，本身就应该是幸福的生活。
学习新教育，我本人最大的体会就是从新教育榜样教师的故事中学到了很多。新教育的学理基础中发展论是：教给学生一生有用的东西。看后很有些感触。迫于应试的压力，我们教给学生的有多少是可以让学生享用一生？在应试的指挥棒下，我们一天天在训练着学生怎样拿高分。学生的视野被残酷的禁锢起来，老师的天空也是一样的遭遇。而朱教授的成功就在于她带领学生一起打破这个禁锢，快乐地读书，幸福地学习。作为他的学生是幸福的，学到了一生受用的东西。他的聪明之处就在于他能不断超越自己，发展自己，找到适合自己、适合学生的教学方法、教学课程。教师要有自己独特的教学思路和教学个性，不要人云亦云。“读、写、绘”正适合中学生学习的特点，而不一定适合高中的语文学习。作为一名数学教师，我也在反思数学课如何教给学生一生有用的东西？响应咱校的“课堂创新”教育，我觉得数学课也有必要进行改革，例如，学习八年级上册轴对称知识时，能否不单纯地学习课本知识，而是联系生活实际，从提高自己运用知识解决问题的能力和联系生活中的轴对称现象等这些学生感兴趣的话题入课。
作为一名班主任，我从朱永新教授身上学到了她对学生的身心投入。他是一名智慧的老师、不断超越自己的老师，初中生正处于青春期，青春期的好动、敏感、自负、心理的不成熟在孩子们身上暴露无遗，也给班主任工作增加了难度。我结合生物老师生物课上学习青春期形态发育、功能发育、生理发育、心理发育特点，对学生进行青春期教育，努力营造一种积极向上的学风、团结友爱的班风。特别是上学期我利用体育课在教室开了女生会，开了男生会，对他们进行青春期性教育。教育男生如何做一名谦谦君子，指导女生如何学会自我保护、如何自尊。告诉他们初中生男女之间朦胧的情感不是爱情，也不是早恋，只是青春期性发育阶段正常的一种心理体验，而且是善变的、极不成熟的（有可能看到某同学的发型很好就喜欢上了他，几天后发现他还说脏话，印象骤变）。所以男女生要学会正常、大方地交往。
效果很好。虽然目前我班个别孩子学习能力有限，学习成绩还有待提高，但整个班风特正，学习气氛很浓，学生们过得很快乐，没有那么多不必要的烦恼。这也是我所希望看到的。
学习《新教育》心得体会 篇5
在县教育局的正确指导下，从本学年开始，我校确定了“落实新八德，培养有为少年”的德育工作重点。我们以德育月主题活动为抓手，以品德与生活、品德与社会课程为依托，以丰富多彩的班队活动为载体，全面贯彻和落实“新八德”，培养学生良好的行为习惯，提高学生的品德修养，为学生的健康成长、成才、成功打下坚实的基础。
一、全体教师认真学习“新八德”系列读本，教师先行，思想先行。
要想全面贯彻落实“新八德”，教师首先要对“新八德”的内容、内涵及意义有深刻的认识，做到思想先行。所以，我校组织全体教师学习了《成才之道必由之路》和《道德与法制教育“183”创新模式指导教程》等书目，并有计划的组织教师观看《弟子规》光盘、新八德课堂教学实录，听取王宝寨局长的专题讲座，组织开展“新八德”教育论坛等活动，为教师们在教育教学过程中实施“新八德”教育打下了坚实的基础。
二、环境布设凸显“新八德”，营造教育氛围。
学期初，德育处精心制作了《践行新八德，做有为少年》的宣传展板，张贴在学校的橱窗里。展板将新八德的内容做了详细的介绍，让师生们清晰地了解了新八德的内容。另外，每月各班级都要根据学校的德育月主题的安排，将室内外板报更换一新，进一步理解新八德的内涵和教育意义。在学校的宣传栏中，每周寄语、温馨提示也为全体师生指明了行动的方向，带给大家思考和启迪。在每周的升旗仪式上，我们全体学生一起诵读《感恩词》，提升学生的思想境界。
三、扎实开展以“新八德”内容为主题的德育月主题活动。
在本学期开学初，学校便制定了本学年的德育月主题活动计划。“新八德”养成教育依靠纵横两条线来进行，纵线是以主题活动为主，7个主题教育在一学年内分月份进行：三月是孝亲篇，四月是友学篇、五月是长善篇，九月是尊师篇，
十月十立志篇，十一月是救失篇，十二月是守法篇。为了使每月的德育主题不孤立，我们要求在进行下一个月的主题活动时，要保持上个月的德育成果。横线是以一日活动来贯穿“新八德”，一日活动离不开“新八德”，离不开《弟子规》，全员全方位的落实，每天坚持做到早诵读、日力行、晚反思，用《弟子规》来规范师生的行为。在九月初，学校便通过红领巾广播站向全体师生宣读，解读了此项活动计划，并通过班主任专题会议向班主任教师进行了解释说明，这样，每一个班级都有目的的制定了班级工作计划及活动计划，班级活动与学校德育活动保持高度一致，提高了教育效果。
每个月的德育月主题活动，德育处都要向全体师生宣读活动方案，并对全体师生进行情理相融的动员稿，设计、开展丰富多彩、形式多样的活动，月末时再进行总结和表彰，月主题活动扎实有序，有始有终。以十月份的德育月主题为例，学校分年级开展了如下的活动：一、二年级开展了“我的目标我制定”活动，他们在老师和家长的共同指导下，制定出了本学期的三个目标，分别是学习、生活和体育锻炼方面的，写在a4纸上，并以小组为单位装订成册，悬挂于教室的展板上，定期进行目标达成的检测，激励孩子向着自己制定的目标而努力；三、四年级开展了“我立志，我成长”手抄报比赛，学生在制作手抄报的过程了铭记了立志名言，明确了奋斗方向；五、六年级开展了“我立志，我成长”演讲比赛，在这次演讲比赛中，同学们将名人成才的故事和大家分享，张海迪的奋斗精神，贝多芬的不懈追求深深感染了每一位学生，他们意气风发、豪情满怀，收到了很好的教育效果。
四、学校德育活动、课堂教学、班级管理三条主线融会贯通，协调统一，实现“工”字型教育模式。
学校的德育活动计划于学期初向全体教师进行解读，每月的主题活动方案每位教师都做到心中有数，保证了每一位师生对学校的德育活动都有了清晰明确的认识，无论师课堂教教学、还是班级管理，都围绕着“新八德”这条主线来进行，有效地促进了新八德素质教育的落实。
五、坚持诵读《弟子规》。
自20xx年开始，我校以班级为单位进行的早诵读、日力行、晚反思的做法一直在不懈地坚持着。在每天早自习的前5分钟，先要按要求诵读《弟子规》的部分章节；在星期五放学前，完整诵读《弟子规》；每周用“心灵日记”的形式记录自己学习《弟子规》的体会，并在班级内进行交流。在本学期，我校还推出一个诵读《弟子规》的实验班，这个班在每天的早自习时间都要端坐着课桌前，静下心来，怀着一颗恭敬的心完整地诵读一遍《弟子规》，并交流自己学习的体会、感悟，用《弟子规》中的语句来对照自己、反思自己，收到了较好的教育效果，一些学生的行为有了明显的变化：学习用品的摆放比以前整齐了，课间在走廊里游戏、打闹的少了，上课时的精神状态有了很大的改观？？
六、出台了《新八德教育手册》，逐步实施“八星级道德学生评价”，让评价促进学生良好品德的形成。
根据教育局的《八星级道德学生评比的通知》精神，我校组织班主任教师进行研究、讨论，出台了《新八德教育手册》，计划于下学期开始实施“八星级道德学生评价”，更好地促进学生良好品德的形成。
新八德素质教育刚刚进行了一个学期，学校有了一些好的做法，但还有一些不足和困惑，需要我们不断地去学习、去改进、去完善。相信在上级领导的正确指导下，通过我们不断的努力，我们一定会取得更大的进步。
学习《新教育》心得体会 篇6
新《义务教育法》的颁布实施，对于进一步深化教育体制改革，促进义务教育的发展，是一件具有里程碑意义的大事。新《义务教育法》的诞生标志着我国义务教育进入到一个新的阶段，对全民族素质的提高和国家未来的发展，都将产生积极的作用。
修订的《义务教育法》为学校办学提供了有力的法律保障。在新《义务教育法》中，四处提到特殊教育，充分体现了这届政府人文化的关怀和亲民的思想。在构建和谐社会中提升对弱势群体的法律保障，让这些有残障的孩子、这些家庭看到希望，看到党对他们的这种关怀。从这一点上看，新《义务教育法》凸显了政府构建和谐社会和以人为本的理念，让教育工作者感到振奋和欣慰。
作为一所普通小学学校老师，让贫困家庭的孩子上得起学，不因为家庭条件的差异和学校条件的差距影响到孩子的健康成长。从这个意义上说，我们是新《义务教育法》的最大受益者。农村蕴含着大量的人才，还有待开发的人力资源，从法律的角度给他们一个平等就学的机会，未来，国家和民族也将是最大的受益者。”
以人为本，保障义务教育阶段所有孩子、所有学校、所有老师的基本权利，这是我读新《义务教育法》第一条到最后一条最深刻的感受之一。新《义务教育法》立法的理念有了较大的突破，其中最基本的一个立法理念是以学生发展为本，真正给学生以发展的空间，同时给义务教育阶段教师充分的发展空间。“新的《义务教育法》更加突出公益性，还有统一性和强制性。这三个基本支点，虽然不是直接的教育行为，但是对于教育工作者转变观念却非常关键。”
学习《新教育》心得体会 篇7
教师在教学过程中的角色不仅是知识的“呈现者”、对话的“提问者”、学习的“指导者”、学业的“评价者”、纪律的“管理者”，更重要的是课堂教学过程中呈现信息的“重组者”；没有教师这个“重组者”角色起到的重要作用，就不可能有高质量的、有效的师生互动，学生将有可能变成散沙一团，教学也会失去它的意义。所以，“新基础教育”不是不关注教师作用的发挥，而是要求教师在新的水平上发挥教学过程“重组者”、动态生成“推进者”的重要角色。
教师是如何成为教学过程“重组者”和动态生成“推进者”，从而实现教师的成长和发展呢？经过两年的探索，我们从教师身上看到如下可喜的变化：
一、更加全面地关注学生的发展
从实验教师上课过程的表现看，教师对学生的关注主要表现在以下几方面：
——关注学生的生活经验。学生的生活经验是课程的主要组成部分，也是课程生成和发展的基础。如在数学课中，“数学问题生活化”和“研究性学习”被有机地结合起来。在上课过程中，教师将学生置于现实生活问题的情景之中，使教学活动步入“创造一种学生容易接受的气氛”的佳境。在这样的课堂中占主要地位的不再是单纯的知识和技能，而是教师组织指导下的学生活动。
——关注学生的学习方式。叶澜教授在阐述新教育观念下的学生观时，认为新学生观就是注重学生发展的潜在性、主动性和差异性的学生观。这是教师在教育中努力探索的最大可能调动学生积极性、让学生逐渐成为自己发展的主人这一教育行为产生的观念性前提。作为教师要运用学生学习方式的多样性、差异性和选择性：在接受式的学习方式中，学生的学习活动主要是聆听、练习、回答问题和记笔记，整个思路是跟着教师转，活动比较整齐划一且呈现集体化的特征；而在主动发展的学习方式中，学生是在探究中学习，其个性特点表现较为突出，教师对学生的关注变得更为复杂和细微了。
——关注不同智力类型的学生。在传统的应试教育环境下，学校和教师更为关注的是学生的学业成绩，而且一般来说是用学业成绩这把尺子去衡量和评价学生；“新基础教育”则更多的是使用发展性评价，关注学生状态的变化。它吸收了美国哈佛大学加德纳教授的多元智能理论，构建了多元的课程智力结构和多元的课程评价体系。近几年，我校大力开展儿童智能开发实验，开设了音乐、体育、艺术、科技、奥林匹克等多类实验小组近42个，学生参加省市区多类比赛取得了上百项荣誉，学生在学校学习过程中体验到多元智能开发给自己发展带来的益处，表现得更加自信了。同时，多元智能实验反过来激发了学生对学习的积极性、主动性，学校学生的学业成绩普遍有了较大提高。这是一个非常生动有趣的现象，多元评价的推行，改变了那种“清一色”的学生智力观，一大批不同类型的学生脱颖而出。
——关注学生所在班级的状态。“新基础教育”非常重视学生的学习过程和学生在学校生活的质量。教师要使学生有一个良好的学习气氛、学习心境和人际关系，就必须努力搞好班级的建设。在班级建设中，学校更多研究的是如何“把班级还给学生”，具体做法包括：增设班级岗位，使班级的每个同学在班中都有自己的岗，都成为班级的主人；建立班级岗位轮换制，使不同的学生感受不同岗位的不同职责及做好本职工作的重要性，增强同学们的承受变化、挫折能力和自信心，从而锻炼学生在未来社会中生存发展所必备的品质和心理素质；丰富班内评价，把评价的权利还给每个学生，逐步引导学生建立多元评价方法，学会规范评价及动态评价，而且要求学生在评价别人时如何正确地评价自己；建立班级心理健康教育网络，由学校心理健康研究室牵头，由各班班主任参与，全面研究班级学生心理健康状况；加强班级文化建设，学生们对班级更加热爱了，他们在班级里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的发展。这正如叶澜教授所说：“群体的个性不是靠教师塑造，而是由他们自己用心和行动创造形成的。”
二、教师的教学方式发生了较大的变化
“新基础教育”认为：教学过程的基本任务是使学生学会实现个人的经验世界与社会共有的“精神文化世界”的沟通和富有个性化和创造性的占有；充分发挥人类创造的文化对学生“主动、健康发展”的教育价值。教学过程中师生的内在关系是教学过程创造性之间的交往（对话、合作、沟通）关系，这种关系是在教学过程的动态生成中得以展开和实现的，“多向互动，动态生成”是教学过程的内在展开逻辑。在新基础教育条件下，教师在教学过程中应与学生积极互助，共同发展，注重学生的独立性和自主性；教师要的是要创设丰富的教学情境，信任学生的学习能力，营造一个轻松、宽容的课堂气氛。
三、教师逐步向专业化发展
当教师仅仅是个“知识传授者”时，教师的职业是可以被同等学历的人所代替的；而只有当教师成为“学生发展的促进者”时，教师的职业才具有了不可替代性。叶澜教授指出，教师的专业教学主要包括以下几个方面：首先，教师应该具有与时代精神相通的教育观念，并以此作为自己专业行为的基本支点。教育观念是指教师在对教育工作本质理解基础上形成的关于教育的观念和理性信念。从“新基础教育”的角度看，主要是在认识基础教育的未来性、生命性和社会性的基础上，形成新的教育观、学生观和教育活动观。其次，教师的专业教养在知识结构上不再局限于“学科知识+教育学知识”的传统模式，而是强调多层复合的结构特征。再次，当今社会赋予教师更多的责任和权利，提出更高的要求和期望；教师要具备三种基本的能力，即理解他人及与他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧，是未来教师专业教养达到成熟水平的况态。教师的教育智慧集中表现在教育、教学实践中，即具有敏锐感受、准确判断生成和变动过程中可能出现的新情况和新问题的能力；具有根据对象实行和面临的情境，及时作出决策及选择，并调节教育行为的魄力；具有使学生积极投入学校生活，热爱学习和创造，愿意与他人进行心灵对话的魅力。教师的教育智慧使他的工作进入到科学和艺术结合的境界，充分展现出其独特的个性；教育对于他而言，不仅是一种工作，也是一种享受。
“新基础教育”为教师职业的专业化提供了条件和机会，教师的工作将变得更加丰富，教师自身将变得更加自主、自信、自尊和自豪。